我回答他,密教並不等於藏傳佛教的全部。
雖然密法被多人誤解和誤用,但它也有法,即三藏的傳承;而且多位的修行者至今仍為我們的典範,如密勒日巴、宗喀巴等等。
他回答,密勒日巴除了留下他修行過程中令人感動的部分外,也沒留下什麼!
我說,他的修行過程除了感動,還有激勵、啟發。它的作用,更甚於三藏典籍的盲目爬疏。
密勒日巴大師和虛雲老和尚所帶給我的影響是一樣的,即修行的堅持與腳踏實地。
節錄一段傳記中自己非常喜歡的字句,以供自持之~~~
自心與法不相合,手持法典有何用?
若不捨棄世間法,依訣修觀有何用?
三業與法不相合,念誦儀軌有何用?
惡語利嘴不對治,修行忍辱有何用?
親仇愛怨不捨棄,縱行供養有何用?
自利之心若不除,徒行布施有何用?
不識六道皆父母,寺廟雖佳有何用?
此心不生清淨見,修造佛塔有何用?
若難四時修瑜伽,造佛形像有何用?
心坎深處不祈禱,依時供養有何用?
心中若不化口訣,自討苦死有何用?
死時不生大信心,觀摩佛相有何用?
不生悲哀出離心,捨此棄彼有何用?
不修愛人逾愛己,口說慈悲有何用?
若不降伏煩惱因,承事供養有何用?
若不持續上師教,徒眾雖多有何用?
無用無益之作業,招損惱故應捨棄!
2011/12/16
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