我回答他，密教並不等於藏傳佛教的全部。
雖然密法被多人誤解和誤用，但它也有法，即三藏的傳承；而且多位的修行者至今仍為我們的典範，如密勒日巴、宗喀巴等等。
他回答，密勒日巴除了留下他修行過程中令人感動的部分外，也沒留下什麼！
我說，他的修行過程除了感動，還有激勵、啟發。它的作用，更甚於三藏典籍的盲目爬疏。
密勒日巴大師和虛雲老和尚所帶給我的影響是一樣的，即修行的堅持與腳踏實地。
節錄一段傳記中自己非常喜歡的字句，以供自持之~~~
自心與法不相合，手持法典有何用？
若不捨棄世間法，依訣修觀有何用？
三業與法不相合，念誦儀軌有何用？
惡語利嘴不對治，修行忍辱有何用？
親仇愛怨不捨棄，縱行供養有何用？
自利之心若不除，徒行布施有何用？
不識六道皆父母，寺廟雖佳有何用？
此心不生清淨見，修造佛塔有何用？
若難四時修瑜伽，造佛形像有何用？
心坎深處不祈禱，依時供養有何用？
心中若不化口訣，自討苦死有何用？
死時不生大信心，觀摩佛相有何用？
不生悲哀出離心，捨此棄彼有何用？
不修愛人逾愛己，口說慈悲有何用？
若不降伏煩惱因，承事供養有何用？
若不持續上師教，徒眾雖多有何用？
無用無益之作業，招損惱故應捨棄！
2011/12/16
